治国必先齐其家者,其家不可教而能教人者无之。3月7日下战书,我院中文系李燕青博士以司马光《家范》开讲“道德讲堂”,近500名师生凝听了讲座。
李燕青博士以“家范”开题,通过引用大量典籍讲述传统家风,点出家范对于家庭友善与发展的紧张性。《温公家范》蕴含着司马光在家庭教育、家庭伦理、以礼治国等方面独特的思想和伶俐。“家齐而后国治,国治而后天下平”、“刑于寡妻,至于兄弟,以御于家邦”,李博士引经据典,从“教”和“孝”两方面细致地阐述了治家处事的方法:教,上所施下所效也,养不教,父之过,怙恃应立身行事,循规蹈矩地教育后代,孟母三迁的故事更表现了怙恃对于后代指导的紧张性;孝,礼之始也,德之本也,是天经地义的事,也是人本固有的举动,后代对待怙恃长辈不仅要态度和悦,还要尊重怙恃的思想和人格庄严。但不能“愚孝”,应具备肯定的辨别能力,以柔和的体例去开导怙恃,做出精确的选择。
“今天学习司马光的《家范》,并不是要我们学习封建传统思想,照搬古人做法。我们要用发展的眼光去看待历史,善于思辨,如许我们的文化才可以得到发扬。”李博士精彩的点题总结将整场讲座推到了高潮。
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